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29/08/15

S. Fr. GIL de Vouzela-Santarém OP - 4

Imagem que se venera na Capela do Santo, em Vouzela, sua terra natal
(foto Gabiel Silva, leigo op)
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sfreigil.JPG

O Beato Gil é representado de forma idêntica ao Beato Gonçalo de Amarante, com bordão; e não com uma bengala, como na tampa do seu túmulo, no museu Arqueológico do Carmo, em Lisboa

07/08/15

Corpo Santo, NªSª das Ondas - Tavira

http://www.sulinformacao.pt/2015/06/igreja-de-nossa-senhora-das-ondas-devolvida-aos-mareantes-de-tavira-apos-restauro/

http://ahouseinthealgarve.com/?p=978


Ver
 http://pt.slideshare.net/jocavime/histria-das-pescas-em-tavira-no-sc

02/01/14

S. Domingos, Cascais

Esquina Entre a Rua dos Navegantes e a Rua Marques Leal Pancada nº24, CASCAIS
Fotos: Teresa Cabrita

12/10/12

Tabuaço: S. Vicente Ferrer - I



       Nasceu em Valencia, Espanha, em 1350. Entrou para os Dominicanos (Ordem dos Pregadores de S. Domingos) com 17 anos. Nesta época, a Igreja Ocidental vivia o grande cisma, com dois Papas, um em Avinhão, na França, e outro em Roma, em Itália.

       Mestre em teologia, Vicente coloca-se ao lado dos papas de Avinhão. Mas para que a unidade seja alcançada, incentiva o papa Bento XIII, último Papa de Avinhão, a renunciar ao cargo para que a Igreja se possa unir à volta de um novo e único Papa.
       Em Avinhão cai gravemente enfermo, quase moribundo. É então que tem uma visão de Nosso Senhor, acompanhado de São Domingos e São Francisco, a entregar-lhe a missão de pregar o evangelho por todo o mundo.
       Pregador popular, percorre a França, a Espanha, a Itália e a Suiça. As “massas” seguem-no. Ele exorta as pessoas à conversão: a vinda de Jesus Cristo está próxima, as calamidades da época, como a Grande Peste, anunciam esse fim próximo. Vicente é, para a imaginação popular, “o pregador do fim do mundo”.
       O auditório das suas pregações chegava a ultrapassar as 15 mil pessoas.
       Muitas vezes era chamado a intervir como árbitro de paz.
       Morreu em 5 de Abril de 1419, em Vannes, na Bretanha, território de França.
       Nos lugares onde pregou, as populações, que o veneram ainda em vida, invocam-no após a sua morte.
       Em Tabuaço venera-se desde o séc. XV ou XVI. A própria Vila terá nascido à volta do lugar de São Vicente, expandido-se a partir de então.
       Na Capela, do mesmo nome, uma belíssima imagem, como se pode ver, que representa S. Vicente, com o traje dominicano. Na imagem original, teria asas, ainda tens dois buracos na parte superior das costas, onde estariam incrustadas as duas asas que entretanto desapareceram, por ser apelidado de “anjo do apocalipse”. Sentado aos pés, uma judia que ele entretanto ressuscitara e que se converteu ao cristianismo.
Por Pe. Manuel P. Gonçalves,
http://tbcparoquia.blogs.sapo.pt/222056.html

24/09/10

S. Domingos da Serra, Santiago do Cacém

Brasão de armas da freguesia de S. Domingos, no concelho de Santiago do Cacém, Distrito de Setúbal, com o símbolo da Ordem dos Pregadores. Tem a localidade como festa o domingo mais próximo de 8 de Agosto.


Imagem de S. Domingos, no interior da capela.

Malpica do Tejo

Igreja de S. Domingos em Malpica do Tejo (freguesia do concelho de Castelo Branco) e imagem de S. Domingos no interior da igreja, junto ao altar

30/06/10

S. Gonçalo

Igreja de Nossa Senhora da Esperança, (Av. Rodrigues de Freitas, Porto)

17/05/10

Vales, Cardigos



















Igreja de São Jacinto, em S. Jacinto dos Vales

Freguesia de Cardigos, concelho de Mação

No site ValesCardigos.net,de onde foram tiradas as fotos, aqui um bom e muito completo texto sobre a vida de S. Jacinto.

10/03/10

S. Tomás de Aquino


Igreja do Convento e Colégio do Bom Sucesso, Lisboa

12/11/09

Entrega do Rosário

Entrega do Rosário a São Domingos e a Santa Catarina de Sena.
(http://www.bcdp.org/dotnetnuke_2/Portals/0/Calend%C3%A1rio/Outubro/Nova%20imagem%20(10).png)
Grupo escultórico num dos altares da parte do Evangelho da Igreja de Nosso Senhor dos Aflitos, construída no século XVIII pela Ordem Terceira de S. Domingos, Amarante (Diocese do Porto)
in = http://www.bcdp.org/dotnetnuke_2/Home/tabid/37/Mid/563/ItemID/178/ctl/Details/selecteddate/07-10-2009/Default.aspx (Diocese do Porto: Nª Sª do Rosário com o Menino & Entrega do Rosário a São Domingos e a Santa Catarina de Sena)

Bibliografia: GONÇALO, Amaro; COUTINHO, Luís – Igrejas de Amarante. São Gonçalo. São Pedro. N.º Sr. dos Aflitos. Amarante: Paróquia de Amarante (São Gonçalo), 2001. ISBN: 972-97215-2-1. pp. 45 e 46.

Modificação em 12 Fev. 2011

21/10/09

Fr. Pedro Dias O.P.

Frei Pedro Dias, o "Santo de Aradas"


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Viveu no séc. XV e recebeu a veneração do povo, mas estava esquecido na terra em que nasceu.
Amaro Neves escreveu um livro sobre Frei Pedro Dias, o “Santo de Aradas”

Amaro Neves resgatou do esquecimento São Frei Pedro Dias, o Santo de Aradas, ao publicar um livro que dá a conhecer essa personagem aveirense do século XVI, obra que foi apresentada pelo Bispo de Aveiro, D. António Francisco.
Frei Pedro Dias nasceu em Aradas, frequentou inicialmente o mosteiro dominicano da Misericórdia (em Aveiro) e morreu em Évora, onde se tinha recolhido no respectivo convento dominicano, pelo que é conhecido também por Santo de Aveiro e “venerado” em Évora. Por isso, D. António Francisco comparou-o a Santo António de Lisboa, que é mundialmente conhecido por Santo António de Pádua.
No entanto, o prelado aveirense recordou que São Frei Pedro não foi canonizado nem se conhece que tenha sido aberto o respectivo processo de beatificação, pelo que não pode “subir” aos altares. Mas, o exemplo de Frei Pedro Dias é meritório e deve servir de reflexão, até porque, como disse o prelado aveirense, “este é um tempo em que são necessários santos na Igreja e no mundo, como sempre foram precisos ao longo dos tempos”.
Frei Pedro Dias ganhou o apreço dos seus contemporâneos pela sua manifesta humildade, oração e sacrifício, caridade, obediência, bom exemplo e, sobretudo, pelo “dom da profecia”. Por tudo isso, foi “canonizado” pelo povo de Évora como “venerável”, santo “pai dos pobres” e “santo irmão”, sendo também conhecido por Pedro Bom e Pedro Dominicano. O Hagiológio Romano inclui o nome de Pedro Dias, atribuindo-lhe festa litúrgica em 9 de Janeiro.
Com essa áurea de santo, não será de admirar que nos tempos imediatos à sua morte, Frei Pedro Dias tenha sido “elevado” aos altares pelo povo. Em Aradas, isso também aconteceu, havendo ainda uma pequena escultura de “São Pedro Bom”, que acaba de ser restaurada pelo artista plástico Marcos Muge.
Não foi só o povo que reconheceu as qualidades de Frei Pedro Dias, já que também foi referenciado por autores ilustres do seu tempo, nomeadamente o humanista André de Resende, que lhe dedicou a obra “A Santa Vida e Conversação de Frei Pedro”, e o escritor e historiador da Ordem Dominicana em Portugal, Frei Luís de Sousa.
D. António Francisco reconheceu o papel de investigador e de historiador aveirense desempenhado por Amaro Neves, desafiando os historiógrafos locais a escrever sobre os ilustres aveirenses, não os deixando cair no esquecimento. Ele próprio, apesar de se encontrar na Diocese de Aveiro ainda há poucos anos, mostrou que conhece muito bem a história local, muito em especial no que se refere à vida religiosa, aos conventos e mosteiros que existiram na cidade.
Também o vereador da Cultura da Câmara Municipal de Aveiro, Capão Filipe, enalteceu o exemplo de Amaro Neves como um dos mais profícuos historiógrafos de Aveiro.
O livro foi editado pela Junta de Freguesia de Aradas.
Frei Pedro Dias é a terceira personagem de Aradas que Amaro Neves “desenterra” do esquecimento da memória, num trabalho que revela os “ilustres desconhecidos” de Aradas, o primeiro desses nomes resgatados do esquecimento foi o bispo Frei Miguel de Bulhões e Sousa, enquanto o segundo foi o escritor e poeta Barbuda e Vasconcelos.
Amaro Neves enalteceu o trabalho, profissionalismo e dedicação que Marcos Muge prestou no restauro da imagem de São Pedro Bom, escultura que tinha sido completamente adulterada. Amaro Neves tinha a intuição de a imagem poder representar o Santo de Aradas, como se veio a confirmar pela intervenção de Marcos Muge.

Cardoso Ferreira
Correio do Vouga, Cultura, 16/09/2009

http://www.portal.ecclesia.pt/pub/14/noticia.asp?jornalid=14&noticiaid=74273


Bispo de Aveiro apresenta livro sobre Frei Pedro Dias

O Bispo de Aveiro, D. António Francisco dos Santos, irá apresentar um livro, da autoria de Amaro Neves, com edição da Junta de Freguesia de Aradas, sobre São Pedro Dias – o Santo de Aradas, também conhecido por «Santo de Aveiro», por ter sido acolhido, enquanto jovem, no mosteiro de S. Domingos. Será na Sexta-feira, pelas 18 horas, na Igreja Matriz de Aradas.
Pedro Dias nasceu em Aradas, no ano de 1458, e morreu em Évora, no dia 8 de Janeiro de 1528. Como frade da Ordem de S. Domingos, viveu inicialmente no mosteiro dominicano de Aveiro e depois em Évora. Devido à sua humildade, oração, espírito de sacrifício, caridade, obediência e bom exemplo, ganhou o apreço dos seus contemporâneos.
Na cidade de Évora, o “dom da profecia” e a aura de “místico” manifestada por Frei Pedro Dias levaram a que o povo o “canonizasse” como “venerável”, “santo pai dos pobres” ou “santo irmão”, tendo também ficado conhecido por Pedro Bom ou Pedro Dominicano. Como tal, consta no Hagiológio Romano, com festa litúrgica marcada em 9 de Janeiro.
A convite do historiador Amaro Neves e da Junta de Freguesia de Aradas, o artista plástico Marcos Muge restaurou uma antiga escultura em madeira de S. Pedro Dias, datada possivelmente da segunda metade do século XVI, ou seja, executada poucas décadas após a morte do Santo de Aradas, mas significativamente alterada em época posterior.

Marcos Muge restaura imagem
Sobre a intervenção que efectuou, Marcos Muge sublinha que consistiu na remoção dos repintes de natureza oleosa (pintura que modificou o original hábito dominicano de Frei Pedro Dias por um mais alegre” e “colorido), repondo a primitiva pintura, o que em termos históricos e patrimoniais valoriza substancialmente esta escultura, tanto mais que possivelmente será a única imagem existente do santo de Aradas.
De realçar que ao remover as pinturas posteriores, Marcos Muge encontrou a pintura original que mostra um frade com hábito dominicano. Na base, sob as camadas de tinta, surgiu um conjunto de letras, em que eram legíveis as palavras Pe(d)ro (B)om. Na imagem inicial, o santo tem olhos azuis, os quais, com a pintura posterior, passaram a castanhos.

Cardoso Ferreira

Nacional | Correio do Vouga | 2009-09-09

http://www.agencia.ecclesia.pt/cgi-bin/noticia.pl?id=74934

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Actualização: 29/11/2009

04/09/09

Segirei, Chaves

Andor com S. Gonçalo

Valdanta, Chaves

S. Domingos, padroeiro da freguesia de Valdanta, Concelho de Chaves


03/09/09

Marzovelos, Viseu

Marmeleiro, Guarda

Cerimónia de inauguração da estátua de São Domingos, no Largo de São Domingos, na freguesia de Marmeleiro, Concelho da Guarda.

«“Uma rua (e só uma…) empedrada, recentemente também desemboca num largodonde partem mais três arruamentos que, como os vasos sanguíneos, se ramificam para todos os cantos. É ali, onde antes existiu uma capela dedicada a S. Domingos de Gusmão, que se levantou, em 24-8-1968, a elegante estátua ao mesmo santo…”. in o jornal A Guarda, de 20 de Setembro de 1968.

30/08/09

Capela de Corpus Christi ou dos Castros

Capela do Noviciado do antigo Convento de S. Domingos de Benfica; hoje, ao serviço da Capelania do Instituto Militar dos Pupilos do Exército (IMPE), Lisboa.


Quadro no topo do altar - foto: Fr. José Carlos Ameida O.P.

07/08/09

S. Gonçalo

S. Gonçalo de Amarante. Museu de Arte Sacra, Sé Catedral do Porto

14/07/09

S. Tomás de Aquino OP, Obra Completa, Ed.1512




Opera Omnia divi Thomae Aqvinatis doctoris angelici [Visual gráfico : [frontispício]. - Antverpiae : apud Ioannem Keerbergium, 1512. - 1 gravura : água-forte e buril, p&b