Capela de S. Vicente Ferrer, Castelo de Vide
28/07/08
21/07/08
20/07/08
18/07/08
Capela de S. Gonçalo
Capela de São Gonçalo, em Paredes de Coura, junto ao regato de Lamas.
Construção do século XVII.
Construção do século XVII.
16/07/08
14/07/08
Viseu
25/05/08
Ermida de S. Jacinto, Coto (Caldas da Rainha)
Bibliografia:
SEQUEIRA, Gustavo de Matos - Inventário Artístico de Portugal. V - Distrito de Leiria. Lisboa: Academia Nacional de Belas Artes, 1995. Est. CL, p. 47.
SEQUEIRA, Gustavo de Matos - Inventário Artístico de Portugal. V - Distrito de Leiria. Lisboa: Academia Nacional de Belas Artes, 1995. Est. CL, p. 47.
11/04/08
Rosário em Lourdes
Reflexão que usamos no grupo para a peregrinação de Moita e paroquias de Anadia a Lourdes por motivo dos 150 anos das apariçoes.Maria faz uma encenação sobre OS misterios do Rosario,educando-nos na Sua escola....As tres primeiras aparições São para ensinar as predisposições para rezar bem e Com frutos e acolher O Espirito Santo. Em Lourdes rezaremos por todos voces.
P Vitor Espadilha
2 Abril 2008
Ano 1858
1ª Aparição – 11 de Fevereiro (Quinta Feira)
Bernadette e duas meninas buscam lenha seca para o Inverno. Vive no “Cachot” em imensa pobreza. Sofre de asma. Tenta tirar as meias para atravessar um riacho em frente á Gruta de Massabielle (velha rocha). Aparece-lhe Maria (vestido branco, cinturão azul, duas rosas de ouro nos pés). Bernadette ajoelha-se e pega no terço, que tem no bolso. Ao tentar fazer o sinal da Cruz, não consegue. Nossa Senhora faz primeiro. Enquanto Bernadette reza, Maria passa as contas do Rosário e inclina a cabeça no Gloria. Nossa Senhora não fala, mas reza “o Gloria” com Bernadette.
Mensagem: Maria sublinha nesta aparição e nas próximas duas, as atitudes de quem reza: 1º saber a Quem nos dirigimos
2º atitude de reverencia (inclinar a cabeça) e adoração (de joelhos)
3º consciência do que se faz e a que tão grande Senhora nos dirigimos (fazer bem o sinal da cruz). Orar é encontro com o Senhor. Encontro de qualidade. Calmo. Diário e perseverante.
Em Lourdes acontece a encenação de Moisés no Sinai (Êxodo 4).
- tirar as sandálias
- cajado na mão, flexível como uma serpente é o rosário, arma contra o demónio.
- Massabielle (como Massa no deserto: Êxodo 7, donde brota a agua de Rocha) é fonte de agua …. Desde 25 de Fevereiro de 1858.
- passar o Mar Vermelho – Bernadette atravessa o riacho. Maria convida assim Bernadette a uma missão, que a libertará totalmente da doença, do analfabetismo e de pobreza. Também ela será indicada uma Terra Prometida na 3ª Aparição.
Maria silenciosa, convida Bernardete a deixar-se guiar … para ser seu instrumento colaborador na Mensagem de Lourdes.
2ª Aparição – 14 de Fevereiro (Domingo)
Bernadette lança água benta na direcção “d’Aquilo”, que é o modo como ela define a aparição. Tinha a vidente apenas 13 anos. Maria sorri e inclina a cabeça. Bernardete não estava segura quem era e de onde vinha a visita de gruta. Seria do bem? Seria do mal? Por isso usa água benta. Maria a saúda varias vezes aceitando o rociar de agua.
Mensagem: A vocação de Bernadette, que dará dela SANTA BERNADETE, começa com a agua do Baptismo. A agua, que lava, que purifica e afugenta os males. Bernadete, que é o grande sinal de Lourdes nas suas atitudes se predispõe assim a entrar no projecto de Deus. Reza o rosário. Maria só aparece no final na 1ª Dezena. A oração é para Deus, ela mobiliza e condiciona o Céu.
Se na primeira, o sinal da Cruz abre o dialogo entre o Céu e a terra, como uniu o Céu e a terra há 2000 anos no Calvário, nesta segunda aparição, o desejo do bem, a predisposição para se deixar orientar, a consciência do valor dos sacramentais, que atraem a Deus, e a oração, fazem Maria aparecer e saudar como quem se apresenta, como embaixadora, que antes de falar, prepara a vidente mostrando-lhe as condições para um encontro frutuoso e uma investidura na missão.
3ª Aparição – 18 de Fevereiro (Quinta Feira)
Bernadette traz o papel e lápis para que a aparição escreva ali o Seu Nome. Maria sorri e diz não ser necessário. Convida-a a ir ali 15 vezes e promete-lhe a felicidade no Céu e dor na terra.
Mensagem: As apresentações e o acolhimento (sorrisos, inclinar a cebeça) já estavam feitas. Maria só dirá Quem é em 25 de Março. Até lá, Bernadette tem de confiar, que “aqueró” é de Bem. Maria escreverá seu Nome somente no Coração de Bernadette. Faz convite para 15 encontros pois vai abrir a Sua Escola do Rosário, que traz pendente do Seu braço direito. Para Bernadete assumiu a missão – qual Moisés – terá de ingressar nessas aulas, cujo resultado é felicidade no Céu … e a pratica é a dor na terra, numa santificação de vida diária. A verdadeira oração das primeiras aparições sé tem valor se:
assumirmos nossa missão/vocação
se aceitarmos a cruz de cada dia
se aceitarmos, que o Céu é a meta
se deixarmos Maria nos formar na Sua escola de oração e vida, á Sua imitação.
Sem estas predisposições, nenhuma oração tem sentido. Pois o encontro entre Deus o os homens é para que Ele nos forme em Rocha Viva, Agua Viva eLuz do mundo.
4ª Aparição – 19 de Fevereiro (Sexta Feira)
Bernadette leva uma vela acesa na mão. Ouve vozes terríveis, que dizem para ela fugir. Maria olha, franze o sobrolho e o barulho desaparece. São 6h da manhã. Aparição foi curta como uma breve visita. Era a 1ª aula.
Mensagem: 1º Mistério Gozoso – Anunciação.
Lembrando Gen. 3,15 e Apocalipse 12 o demónio interfere para amedrontar Bernadette. A Senhora apenas olha com autoridade de vencedora, que ganhou a batalha pela Sua Humildade. Maria venceu por ser Escrava do Senhor e isso arrasa o orgulho de Satanás. A vela acesa de Bernadette é o desejo de professar a fé no mistério de Cristo, que começa com a Encarnação. Sua obediência em vir a gruta no 1º dia aos 15 dias manifesta a atitude de Maria, que se formou na Escola de Deus, sendo humilde em Nazaré. A vela é símbolo do Filho, que encarna e do Anjo, que anuncia. Maria nada fala. Apenas rezam o mistério de Cristo no Rosário.
5ª Aparição – 20 de Fevereiro (Sábado)
A Virgem ensina a Bernadette uma oração, que será só para ela, que corresponde ás suas necessidades intimas: a alma de Bernadette.
Mensagem: 2º mistério Gozoso – Visitação.
Maria vem visitar. Saúda. No rosário Bernadette dirige-lhe as palavras de Isabel e Maria canta o Seu Magnificat – a Sua oração pessoal. O cântico de Sua alma revelado á Isabel e lembrado aqui, quando a Virgem investe Bernadette na missão, começando pelo seu auto conhecimento e auto educação. A oração forma os homens segundo o critério de Deus, como Maria, que tudo meditava no Seu Coração.
6ª Aparição – 21 de Fevereiro (Domingo)
A Virgem olha para a multidão. Está triste. Pede orações pelos pecadores. Neste dia começam as perseguições…
Mensagem: 3º Mistério Gozoso – Nascimento de Jesus.
Multidão dos Anjos e Pastores rodeiam a Gruta de Belém. Jesus nasce para salvar os pecadores, mas as autoridades O perseguem, com a matança dos inocentes. A perseguição amadurece o cristão. É Ela , que fortaleceu os alicerces da Igreja e autentica a veracidade da Mensagem.
7ª Aparição – 23 de Fevereiro (Terça Feira)
Bernadette vai de joelhos até a roseira e Maria manda-a beijar o chão. Alguém pica Bernadette com um alfinete e a vela, que escorrega não lhe queima as mãos. Maria comunica-lhe três segredos, que nunca revelará.
Mensagem: 4º Mistério Gozoso – Apresentação.
Maria vai ao templo cumprir a Lei. Pobre, leva três pombinhos. Encontra o Simeão, que revela-lhe um segredo em três partes, que Maria nunca revelará:
este Menino está posto para queda de Povos
será sinal de contradição
uma espada de dor (como alfinete) te atravessará a alma
Maria, portadora da Luz das Nações (segundo o velho Simeão) é a Senhora das Candeias, que transporta o Fogo, que arde e não queima.
8ª Aparição – 24 de Fevereiro (Quarta Feira)
A Virgem manda a Bernadette beijar o chão e grita três vezes: penitencia, penitencia, penitencia e pede para rezar pelos pecadores. Bernadette vai e vem.
Mensagem: 5º Mistério Gozoso – Perda e encontro.
Como Maria, Bernadette vai e vem a gruta. Em Jerusalém Maria procurou o Seu Menino em três dias de penitencia como as três vezes, que grita na gruta de Lourdes. O drama de Maria é que os grandes pecadores percam Jesus. Em Fátima dirá em 19 de Agosto que vão muitas almas para o inferno por não haver quem reze e se sacrifique por elas.
9ª Aparição – 25 de Fevereiro. (Quinta Feira)
Maria manda Bernadette beber e lavar-se na fonte. Bernadette escava e surge a fonte. Lava o seu rosto com a água cheia de lama e come erva como os animais. Todos pensam, que a menina focou louca e abandonam a gruta e a crença nas aparições.
Mensagem: 1º Mistério Doloroso – Agonia.
Jesus, só é abandonado no Horto, cai de rosto por terra com a boca na erva do chão. Seu suor de sangue mancha Seu Rosto e a lama do pecado desfigura-O. Os Apóstolos nada entendem e abandonam Jesus. Entregar-se voluntariamente, sem resistência, sem soldados, sem espada parece uma loucura.
10ª Aparição – 27 de Fevereiro (Sábado).
Bernadette beija o chão pelos pecadores. Maria quer ali uma capela e Bernadette deve dize-lo aos sacerdotes. O pároco não aceita e pede o nome da Senhora. Bernadette bebe água cristalina da fonte. A multidão acorre em massa. Estão presentes 800 pessoas. A água estava cristalina e terá havido já alguma cura.
Mensagem: 2º Mistério Doloroso – Flagelação.
É da tradição, que Maria limpa o sangue de Jesus derramado na flagelação. O Sangue brota das fontes da Salvação abundante sob o corte das flagelações. O Corpo de Jesus, qual sacerdote e vitima, é consagrado para o sacrifício e será renovado nas Missas, que se celebrem pelos sacerdotes na capela pedida pela Virgem. (Hoje chama-se “a cripta”). Uma enorme multidão acorre ao pretório de Pilatos pedindo a consumação do Sacrifício de Jesus.
11ª Aparição – 28 de Fevereiro (Domingo)
É domingo, dia de Missa na paróquia, como preceito de domingo. Bernadette beija a terra. Rasteja de joelhos na terra enlameada pela chuva. A polícia grita e todos beijam a terra também. São mais de mil, que dobram seus joelhos. Maria pede uma Missa na Altar do Coração Imaculado de Maria e o Pároco ao celebrá-la fica curado de garganta, que lhe doía há tempos.
Mensagem: 3º Mistério Doloroso – Coroa de espinhos.
Em Filipenses 2 diz, que todos os joelhos se dobrarão diante da realeza de Cristo. Sua coroa de espinhos enlamea de sangue sua fronte, a mesma coroa, que Maria trará á volta do Seu Coração Imaculado em Fátima. As dores da garganta do pároco, qual espinhos, são curados pela Missa celebrada. Pelas Suas Chagas fomos curados. O reino de Cristo não é deste mundo. E por isso todos nos devemos curvar a Ele pelo cumprimento da Sua Vontade (o grito do policia). Jesus rasteja (Bernadette já o faz há vários dias …) numa paixão lenta e dolorosa, que começa na manhã, bem cedo, da Sexta-feira, como eram ás das aparições. A Paixão de Cristo em Bernadette, como com Alexandrina, entre tentos, a acompanhará toda a vida, pela conversão dos pecadores.
12ª Aparição – 01 de Março (Segunda Feira)
Bernadette pede um terço emprestado. Maria diz-lhe para ela só rezar com o seu terço. Pela 1ª vez um sacerdote visita a gruta. Dá-se o 1º milagre com a água da fonte.
Mensagem: 4º Mistério Doloroso – Via Sacra.
Maria exige, que Bernadette assuma o seu terço, que tem a Sua CRUZ. Não pode rezar com a cruz do outro. O sacerdote Dèsirat assumirá Lourdes e acabará a causa e a sua cruz com Bernadette. A Via Sacra de Jesus completa-se em nós: Quem quiser seguir-me peque na sua cruz…
13ªAparição – 2 de Março (Terça Feira)
Maria pede uma capela e que os padres venham á gruta em procissão. O pároco fica zangado: “Nada de sacerdotes. Que escândalo. E dizem, que comestes ervas como os bichos. Se quer a capela, que te dê dinheiro … diga o seu nome e faça florescer a roseira na gruta …”
Mensagem: 5º Mistério Doloroso – Crucifixação .
A morte de Jesus, depois de uma enorme procissão de dor pelo caminho até ao Calvário, é acompanhada de insultos e desafios de milagres. Mas o grão lançado á terra dará flores e frutos a seu tempo. O sacerdote renova no seu corpo, na sua missão e na Eucaristia este mistério de Cristo morto e insultado. A procissão torna publica a fé. É a liturgia nas ruas, sob a custodia dos sacerdotes. “Como os bichos” lembra Isaías a falar do Servo de Javé: “Tão desfigurado seu porte, que não perecia o homem…”(Isaías 52 )
14ª Aparição – 3 de Março (Quarta Feira)
Bem cedo, estão 3 mil pessoas. Maria não aparece. Só pela tarde sozinha com Bernadette. Durante a noite profanaram a gruta com pecados e Maria não quis aparecer pela manhã. Continua a pedir a capela e procissões. Não quer dizer o seu nome ainda.
Mensagem: 1º Mistério Glorioso – Ressurreição.
A gruta vazia. O sepulcro vazio. Jesus só aparece em segredo. O vazio será a prova. Cristo Ressuscitado vence a corrupção da profanação dos corpos em pecado. “Ide dizer aos Meus Irmãos …. Lá Me vereis” … Assim também Maria insiste na capela e qual Madalena Bernadette vai novamente levar a Boa Nova ao Pastor – o pároco Peyramale.
15ª Aparição – 04 de Março (Quinta Feira)
Perto de oito mil pessoas estão na gruta. A visão é silenciosa. Dão-se duas curas na gruta. Era uma Quinta feira. Bernadette não aceita o dinheiro que lhe oferecem. É considerada “santa”. Durante 20 dias Bernadette não regressará á gruta.
Mensagem: 2º Mistério Glorioso – Ascensão .
Jesus sobe ao Céu. Uma multidão de discípulos. Os milagres na gruta de Lourdes mostram, que Jesus está connosco até ao fim dos tempos. Era uma Quinta o dia de Ascensão. Jesus se esconde como Maria, que não regressará á gruta senão em 25 de Março. O tempo de assentar o muito recebido, abrir as mentes e o coração. Tempo de reflexão uns ficam contra outros, serenos, aguardam … Como a vida de Cristo no mundo e na Igreja, ontem, hoje e sempre. “Não aceita o dinheiro…” – purificação das intenções à luz de Lourdes. Jesus, que ascende torna os homens SANTOS.
16ª Aparição – 25 de Março (Quinta Feira)
Maria desce ao manancial, a fonte aberta. Ali revela o Seu Nome: “Sou a Imaculada Conceição”. É o dia da Anunciação. P. Peyramale fica confuso pois dogma da Imaculada fora declarado 4 anos antes por Pio IX e Bernadette não sabia.
Mensagem: 3º Mistério Glorioso – Pentecostes.
Jesus envia o Espírito Santo. É o grande acontecimento, que o Anjo anunciou a Maria. Ela O aceita no Seu Ventre o no Seu Coração. Em Lourdes Ele abre os braços e fecha os em atitude de louvor e oração como no dia que concebeu e por ter concebido é que foi feita Imaculada. Do peito daquele, que acredita em Mim, brotarão rios de água viva. O Espírito Santo, que em oração e louvor, Maria receberá , com os Apóstolos, no dia de Pentecostes.
17ª Aparição – 07 de Abril (Quarta Feira)
Quarta Feira depois da Páscoa. Bernadette beija a terra. A vela arde-lhe nas mãos durante 15 minutos e não a queima. Começa a guerra aberta e forte contra Bernadette e a Mensagem. O pároco defende a menina.
Mensagem: 4º Mistério Glorioso – Assunção de Maria .
Maria ressuscita a seguir a Cristo. É o primeiro membro da Igreja a ser elevado ao Céu em corpo e alma. Na luz de Deus Ela vive eternamente … A Assunção de Maria é o destino da Igreja n’Ela representada. A vela, que não queima é o efeito da fé e da fidelidade ao Espírito Santo, que moveu a vida da Nossa Senhora. Mas, depois que Maria sobe, a perseguição contra Seus atributos, imagens, etc… levarão a que nos peça a devoção dos Cinco Primeiros Sábados. Muitos vão querer impedir acesso a Maria inclusive convidando-nos a ir directo a Cristo.
18ª Aparição – 16 de Julho (Quinta Feira)
Festa da Nossa Senhora do Carmo. Bernadette vê negado o seu acesso a gruta. Fica na outra margem do rio. Achou Maria mais bela, que das outras vezes. Onde Bernadette estava se construiu a Igreja de Sta. Bernadette. Maria despede-se em silencio, atravessando o rio rumo a Bernadette. …
Mensagem: 5º Mistério Glorioso - Coroação .
É a Rainha do Carmelo. É a Senhora do Escapulário (sinal de pertença a Maria), que também aparecerá em Fátima a 13 de Outubro de 1917. A beleza de Mara se aviva quando nos consagramos a Ela. Ela é a Rainha do Céu ornada com ouro mais fino. “De Tua beleza se encantou e Rei “(salmo 44). Lourdes, Fátima… impuseram-se ao mundo e á Igreja. É o poder da Rainha. Nada nem ninguém nos apartará d’Ela… Totus Tuus, o Maria.
P Vitor Espadilha
2 Abril 2008
Ano 1858
1ª Aparição – 11 de Fevereiro (Quinta Feira)
Bernadette e duas meninas buscam lenha seca para o Inverno. Vive no “Cachot” em imensa pobreza. Sofre de asma. Tenta tirar as meias para atravessar um riacho em frente á Gruta de Massabielle (velha rocha). Aparece-lhe Maria (vestido branco, cinturão azul, duas rosas de ouro nos pés). Bernadette ajoelha-se e pega no terço, que tem no bolso. Ao tentar fazer o sinal da Cruz, não consegue. Nossa Senhora faz primeiro. Enquanto Bernadette reza, Maria passa as contas do Rosário e inclina a cabeça no Gloria. Nossa Senhora não fala, mas reza “o Gloria” com Bernadette.
Mensagem: Maria sublinha nesta aparição e nas próximas duas, as atitudes de quem reza: 1º saber a Quem nos dirigimos
2º atitude de reverencia (inclinar a cabeça) e adoração (de joelhos)
3º consciência do que se faz e a que tão grande Senhora nos dirigimos (fazer bem o sinal da cruz). Orar é encontro com o Senhor. Encontro de qualidade. Calmo. Diário e perseverante.
Em Lourdes acontece a encenação de Moisés no Sinai (Êxodo 4).
- tirar as sandálias
- cajado na mão, flexível como uma serpente é o rosário, arma contra o demónio.
- Massabielle (como Massa no deserto: Êxodo 7, donde brota a agua de Rocha) é fonte de agua …. Desde 25 de Fevereiro de 1858.
- passar o Mar Vermelho – Bernadette atravessa o riacho. Maria convida assim Bernadette a uma missão, que a libertará totalmente da doença, do analfabetismo e de pobreza. Também ela será indicada uma Terra Prometida na 3ª Aparição.
Maria silenciosa, convida Bernardete a deixar-se guiar … para ser seu instrumento colaborador na Mensagem de Lourdes.
2ª Aparição – 14 de Fevereiro (Domingo)
Bernadette lança água benta na direcção “d’Aquilo”, que é o modo como ela define a aparição. Tinha a vidente apenas 13 anos. Maria sorri e inclina a cabeça. Bernardete não estava segura quem era e de onde vinha a visita de gruta. Seria do bem? Seria do mal? Por isso usa água benta. Maria a saúda varias vezes aceitando o rociar de agua.
Mensagem: A vocação de Bernadette, que dará dela SANTA BERNADETE, começa com a agua do Baptismo. A agua, que lava, que purifica e afugenta os males. Bernadete, que é o grande sinal de Lourdes nas suas atitudes se predispõe assim a entrar no projecto de Deus. Reza o rosário. Maria só aparece no final na 1ª Dezena. A oração é para Deus, ela mobiliza e condiciona o Céu.
Se na primeira, o sinal da Cruz abre o dialogo entre o Céu e a terra, como uniu o Céu e a terra há 2000 anos no Calvário, nesta segunda aparição, o desejo do bem, a predisposição para se deixar orientar, a consciência do valor dos sacramentais, que atraem a Deus, e a oração, fazem Maria aparecer e saudar como quem se apresenta, como embaixadora, que antes de falar, prepara a vidente mostrando-lhe as condições para um encontro frutuoso e uma investidura na missão.
3ª Aparição – 18 de Fevereiro (Quinta Feira)
Bernadette traz o papel e lápis para que a aparição escreva ali o Seu Nome. Maria sorri e diz não ser necessário. Convida-a a ir ali 15 vezes e promete-lhe a felicidade no Céu e dor na terra.
Mensagem: As apresentações e o acolhimento (sorrisos, inclinar a cebeça) já estavam feitas. Maria só dirá Quem é em 25 de Março. Até lá, Bernadette tem de confiar, que “aqueró” é de Bem. Maria escreverá seu Nome somente no Coração de Bernadette. Faz convite para 15 encontros pois vai abrir a Sua Escola do Rosário, que traz pendente do Seu braço direito. Para Bernadete assumiu a missão – qual Moisés – terá de ingressar nessas aulas, cujo resultado é felicidade no Céu … e a pratica é a dor na terra, numa santificação de vida diária. A verdadeira oração das primeiras aparições sé tem valor se:
assumirmos nossa missão/vocação
se aceitarmos a cruz de cada dia
se aceitarmos, que o Céu é a meta
se deixarmos Maria nos formar na Sua escola de oração e vida, á Sua imitação.
Sem estas predisposições, nenhuma oração tem sentido. Pois o encontro entre Deus o os homens é para que Ele nos forme em Rocha Viva, Agua Viva eLuz do mundo.
4ª Aparição – 19 de Fevereiro (Sexta Feira)
Bernadette leva uma vela acesa na mão. Ouve vozes terríveis, que dizem para ela fugir. Maria olha, franze o sobrolho e o barulho desaparece. São 6h da manhã. Aparição foi curta como uma breve visita. Era a 1ª aula.
Mensagem: 1º Mistério Gozoso – Anunciação.
Lembrando Gen. 3,15 e Apocalipse 12 o demónio interfere para amedrontar Bernadette. A Senhora apenas olha com autoridade de vencedora, que ganhou a batalha pela Sua Humildade. Maria venceu por ser Escrava do Senhor e isso arrasa o orgulho de Satanás. A vela acesa de Bernadette é o desejo de professar a fé no mistério de Cristo, que começa com a Encarnação. Sua obediência em vir a gruta no 1º dia aos 15 dias manifesta a atitude de Maria, que se formou na Escola de Deus, sendo humilde em Nazaré. A vela é símbolo do Filho, que encarna e do Anjo, que anuncia. Maria nada fala. Apenas rezam o mistério de Cristo no Rosário.
5ª Aparição – 20 de Fevereiro (Sábado)
A Virgem ensina a Bernadette uma oração, que será só para ela, que corresponde ás suas necessidades intimas: a alma de Bernadette.
Mensagem: 2º mistério Gozoso – Visitação.
Maria vem visitar. Saúda. No rosário Bernadette dirige-lhe as palavras de Isabel e Maria canta o Seu Magnificat – a Sua oração pessoal. O cântico de Sua alma revelado á Isabel e lembrado aqui, quando a Virgem investe Bernadette na missão, começando pelo seu auto conhecimento e auto educação. A oração forma os homens segundo o critério de Deus, como Maria, que tudo meditava no Seu Coração.
6ª Aparição – 21 de Fevereiro (Domingo)
A Virgem olha para a multidão. Está triste. Pede orações pelos pecadores. Neste dia começam as perseguições…
Mensagem: 3º Mistério Gozoso – Nascimento de Jesus.
Multidão dos Anjos e Pastores rodeiam a Gruta de Belém. Jesus nasce para salvar os pecadores, mas as autoridades O perseguem, com a matança dos inocentes. A perseguição amadurece o cristão. É Ela , que fortaleceu os alicerces da Igreja e autentica a veracidade da Mensagem.
7ª Aparição – 23 de Fevereiro (Terça Feira)
Bernadette vai de joelhos até a roseira e Maria manda-a beijar o chão. Alguém pica Bernadette com um alfinete e a vela, que escorrega não lhe queima as mãos. Maria comunica-lhe três segredos, que nunca revelará.
Mensagem: 4º Mistério Gozoso – Apresentação.
Maria vai ao templo cumprir a Lei. Pobre, leva três pombinhos. Encontra o Simeão, que revela-lhe um segredo em três partes, que Maria nunca revelará:
este Menino está posto para queda de Povos
será sinal de contradição
uma espada de dor (como alfinete) te atravessará a alma
Maria, portadora da Luz das Nações (segundo o velho Simeão) é a Senhora das Candeias, que transporta o Fogo, que arde e não queima.
8ª Aparição – 24 de Fevereiro (Quarta Feira)
A Virgem manda a Bernadette beijar o chão e grita três vezes: penitencia, penitencia, penitencia e pede para rezar pelos pecadores. Bernadette vai e vem.
Mensagem: 5º Mistério Gozoso – Perda e encontro.
Como Maria, Bernadette vai e vem a gruta. Em Jerusalém Maria procurou o Seu Menino em três dias de penitencia como as três vezes, que grita na gruta de Lourdes. O drama de Maria é que os grandes pecadores percam Jesus. Em Fátima dirá em 19 de Agosto que vão muitas almas para o inferno por não haver quem reze e se sacrifique por elas.
9ª Aparição – 25 de Fevereiro. (Quinta Feira)
Maria manda Bernadette beber e lavar-se na fonte. Bernadette escava e surge a fonte. Lava o seu rosto com a água cheia de lama e come erva como os animais. Todos pensam, que a menina focou louca e abandonam a gruta e a crença nas aparições.
Mensagem: 1º Mistério Doloroso – Agonia.
Jesus, só é abandonado no Horto, cai de rosto por terra com a boca na erva do chão. Seu suor de sangue mancha Seu Rosto e a lama do pecado desfigura-O. Os Apóstolos nada entendem e abandonam Jesus. Entregar-se voluntariamente, sem resistência, sem soldados, sem espada parece uma loucura.
10ª Aparição – 27 de Fevereiro (Sábado).
Bernadette beija o chão pelos pecadores. Maria quer ali uma capela e Bernadette deve dize-lo aos sacerdotes. O pároco não aceita e pede o nome da Senhora. Bernadette bebe água cristalina da fonte. A multidão acorre em massa. Estão presentes 800 pessoas. A água estava cristalina e terá havido já alguma cura.
Mensagem: 2º Mistério Doloroso – Flagelação.
É da tradição, que Maria limpa o sangue de Jesus derramado na flagelação. O Sangue brota das fontes da Salvação abundante sob o corte das flagelações. O Corpo de Jesus, qual sacerdote e vitima, é consagrado para o sacrifício e será renovado nas Missas, que se celebrem pelos sacerdotes na capela pedida pela Virgem. (Hoje chama-se “a cripta”). Uma enorme multidão acorre ao pretório de Pilatos pedindo a consumação do Sacrifício de Jesus.
11ª Aparição – 28 de Fevereiro (Domingo)
É domingo, dia de Missa na paróquia, como preceito de domingo. Bernadette beija a terra. Rasteja de joelhos na terra enlameada pela chuva. A polícia grita e todos beijam a terra também. São mais de mil, que dobram seus joelhos. Maria pede uma Missa na Altar do Coração Imaculado de Maria e o Pároco ao celebrá-la fica curado de garganta, que lhe doía há tempos.
Mensagem: 3º Mistério Doloroso – Coroa de espinhos.
Em Filipenses 2 diz, que todos os joelhos se dobrarão diante da realeza de Cristo. Sua coroa de espinhos enlamea de sangue sua fronte, a mesma coroa, que Maria trará á volta do Seu Coração Imaculado em Fátima. As dores da garganta do pároco, qual espinhos, são curados pela Missa celebrada. Pelas Suas Chagas fomos curados. O reino de Cristo não é deste mundo. E por isso todos nos devemos curvar a Ele pelo cumprimento da Sua Vontade (o grito do policia). Jesus rasteja (Bernadette já o faz há vários dias …) numa paixão lenta e dolorosa, que começa na manhã, bem cedo, da Sexta-feira, como eram ás das aparições. A Paixão de Cristo em Bernadette, como com Alexandrina, entre tentos, a acompanhará toda a vida, pela conversão dos pecadores.
12ª Aparição – 01 de Março (Segunda Feira)
Bernadette pede um terço emprestado. Maria diz-lhe para ela só rezar com o seu terço. Pela 1ª vez um sacerdote visita a gruta. Dá-se o 1º milagre com a água da fonte.
Mensagem: 4º Mistério Doloroso – Via Sacra.
Maria exige, que Bernadette assuma o seu terço, que tem a Sua CRUZ. Não pode rezar com a cruz do outro. O sacerdote Dèsirat assumirá Lourdes e acabará a causa e a sua cruz com Bernadette. A Via Sacra de Jesus completa-se em nós: Quem quiser seguir-me peque na sua cruz…
13ªAparição – 2 de Março (Terça Feira)
Maria pede uma capela e que os padres venham á gruta em procissão. O pároco fica zangado: “Nada de sacerdotes. Que escândalo. E dizem, que comestes ervas como os bichos. Se quer a capela, que te dê dinheiro … diga o seu nome e faça florescer a roseira na gruta …”
Mensagem: 5º Mistério Doloroso – Crucifixação .
A morte de Jesus, depois de uma enorme procissão de dor pelo caminho até ao Calvário, é acompanhada de insultos e desafios de milagres. Mas o grão lançado á terra dará flores e frutos a seu tempo. O sacerdote renova no seu corpo, na sua missão e na Eucaristia este mistério de Cristo morto e insultado. A procissão torna publica a fé. É a liturgia nas ruas, sob a custodia dos sacerdotes. “Como os bichos” lembra Isaías a falar do Servo de Javé: “Tão desfigurado seu porte, que não perecia o homem…”(Isaías 52 )
14ª Aparição – 3 de Março (Quarta Feira)
Bem cedo, estão 3 mil pessoas. Maria não aparece. Só pela tarde sozinha com Bernadette. Durante a noite profanaram a gruta com pecados e Maria não quis aparecer pela manhã. Continua a pedir a capela e procissões. Não quer dizer o seu nome ainda.
Mensagem: 1º Mistério Glorioso – Ressurreição.
A gruta vazia. O sepulcro vazio. Jesus só aparece em segredo. O vazio será a prova. Cristo Ressuscitado vence a corrupção da profanação dos corpos em pecado. “Ide dizer aos Meus Irmãos …. Lá Me vereis” … Assim também Maria insiste na capela e qual Madalena Bernadette vai novamente levar a Boa Nova ao Pastor – o pároco Peyramale.
15ª Aparição – 04 de Março (Quinta Feira)
Perto de oito mil pessoas estão na gruta. A visão é silenciosa. Dão-se duas curas na gruta. Era uma Quinta feira. Bernadette não aceita o dinheiro que lhe oferecem. É considerada “santa”. Durante 20 dias Bernadette não regressará á gruta.
Mensagem: 2º Mistério Glorioso – Ascensão .
Jesus sobe ao Céu. Uma multidão de discípulos. Os milagres na gruta de Lourdes mostram, que Jesus está connosco até ao fim dos tempos. Era uma Quinta o dia de Ascensão. Jesus se esconde como Maria, que não regressará á gruta senão em 25 de Março. O tempo de assentar o muito recebido, abrir as mentes e o coração. Tempo de reflexão uns ficam contra outros, serenos, aguardam … Como a vida de Cristo no mundo e na Igreja, ontem, hoje e sempre. “Não aceita o dinheiro…” – purificação das intenções à luz de Lourdes. Jesus, que ascende torna os homens SANTOS.
16ª Aparição – 25 de Março (Quinta Feira)
Maria desce ao manancial, a fonte aberta. Ali revela o Seu Nome: “Sou a Imaculada Conceição”. É o dia da Anunciação. P. Peyramale fica confuso pois dogma da Imaculada fora declarado 4 anos antes por Pio IX e Bernadette não sabia.
Mensagem: 3º Mistério Glorioso – Pentecostes.
Jesus envia o Espírito Santo. É o grande acontecimento, que o Anjo anunciou a Maria. Ela O aceita no Seu Ventre o no Seu Coração. Em Lourdes Ele abre os braços e fecha os em atitude de louvor e oração como no dia que concebeu e por ter concebido é que foi feita Imaculada. Do peito daquele, que acredita em Mim, brotarão rios de água viva. O Espírito Santo, que em oração e louvor, Maria receberá , com os Apóstolos, no dia de Pentecostes.
17ª Aparição – 07 de Abril (Quarta Feira)
Quarta Feira depois da Páscoa. Bernadette beija a terra. A vela arde-lhe nas mãos durante 15 minutos e não a queima. Começa a guerra aberta e forte contra Bernadette e a Mensagem. O pároco defende a menina.
Mensagem: 4º Mistério Glorioso – Assunção de Maria .
Maria ressuscita a seguir a Cristo. É o primeiro membro da Igreja a ser elevado ao Céu em corpo e alma. Na luz de Deus Ela vive eternamente … A Assunção de Maria é o destino da Igreja n’Ela representada. A vela, que não queima é o efeito da fé e da fidelidade ao Espírito Santo, que moveu a vida da Nossa Senhora. Mas, depois que Maria sobe, a perseguição contra Seus atributos, imagens, etc… levarão a que nos peça a devoção dos Cinco Primeiros Sábados. Muitos vão querer impedir acesso a Maria inclusive convidando-nos a ir directo a Cristo.
18ª Aparição – 16 de Julho (Quinta Feira)
Festa da Nossa Senhora do Carmo. Bernadette vê negado o seu acesso a gruta. Fica na outra margem do rio. Achou Maria mais bela, que das outras vezes. Onde Bernadette estava se construiu a Igreja de Sta. Bernadette. Maria despede-se em silencio, atravessando o rio rumo a Bernadette. …
Mensagem: 5º Mistério Glorioso - Coroação .
É a Rainha do Carmelo. É a Senhora do Escapulário (sinal de pertença a Maria), que também aparecerá em Fátima a 13 de Outubro de 1917. A beleza de Mara se aviva quando nos consagramos a Ela. Ela é a Rainha do Céu ornada com ouro mais fino. “De Tua beleza se encantou e Rei “(salmo 44). Lourdes, Fátima… impuseram-se ao mundo e á Igreja. É o poder da Rainha. Nada nem ninguém nos apartará d’Ela… Totus Tuus, o Maria.
10/04/08
Convento de Nossa Senhora das Neves
Situado no alto da Serra de Montejunto, concelho do Cadaval, foi o primeiro convento dominicano construído em Portugal (1217). Atendendo ao local inóspito, foi rapidamente abandonado e os frades instalaram-se posteriormente em novo convento, na cidade de Santarém (1221).
22/02/08
Estatutos Confraria S. Gonçalo Sé do Porto
Ivo Carneiro de SOUSA - Os estatutos da Confraria de S. Gonçalo de Amarante da Sé do Porto (1768). [S.l. : s.n.], 1996. Sep. de: Rev. O Tripeiro, 1996, pp. 25-31. CDU: 255(469.121)
21/02/08
Fachada e Claustro do Conv. S. Dom. de Guimarães
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/472166716/ - Igreja e Convento de São Domingos. Com origens no século XIII, o templo foi sujeito a grandes obras nos séculos XVIII e XIX, que corromperam o estilo gótico original. Em 1770 foi desmontado o portal ogival para dar lugar ao pórtico barroco que a igreja actualmente ostenta.
-Claustro de arcaria original gótica, assente sobre colunas duplas de capitéis vegetalistas, da Igreja de S. Domingos: http://blogimagens.blogspot.com/2007_12_01_archive.html - 1 a 3 Dez 2007, em pormenor:
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2078001246/ - 01 http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2075019413/in/photostream/ - 02 :O claustro desenvolve-se em torno de um jardim, no centro do qual se ergue um cruzeiro.Quadrangular e de dois pisos, mantém ao nível térreo a arcaria original gótica, assente sobre colunas duplas de capitéis vegetalistas.O claustro alberga o espólio do Museu da Sociedade Martins Sarmento. Fonte: Portugal Património, Álvaro Duarte de Almeida e Duarte Belo
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2078001246/ - 01 http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2075019413/in/photostream/ - 02 :O claustro desenvolve-se em torno de um jardim, no centro do qual se ergue um cruzeiro.Quadrangular e de dois pisos, mantém ao nível térreo a arcaria original gótica, assente sobre colunas duplas de capitéis vegetalistas.O claustro alberga o espólio do Museu da Sociedade Martins Sarmento. Fonte: Portugal Património, Álvaro Duarte de Almeida e Duarte Belo
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2081490802/ - 03 : O claustro desenvolve-se em torno de um jardim, no centro do qual se ergue um cruzeiro.http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2077728810/ - 04
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2080285116/ - 06
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2080284876/ - 08
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2082784371/ - _sp
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2083568578/in/photostream/ -oscar_sp : Em primeiro plano, o fiel guardião deste espaço - o gato Óscar.
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2080285116/ - 06
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2080284876/ - 08
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2082784371/ - _sp
http://www.flickr.com/photos/vribeiro/2083568578/in/photostream/ -oscar_sp : Em primeiro plano, o fiel guardião deste espaço - o gato Óscar.
18/02/08
NªSª das Neves, VªNª de Monsarros, Anadia, Aveiro
Nossa Senhora das Neves de Vila Nova de Monsarros, Anadia, Aveiro, fachada.
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Placas do altar da Virgem das Neves:
.
Anunciação do Anjo a Nossa Senhora
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Nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo
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Circuncisão de Jesus
.
Adoração dos Magos
Coroação da Virgem Santa Maria pela Santíssima Trindade (tipo 'Trindade do Saltério').
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Fotografias enviadas pelo Pe. Vítor Espadilha, Paróquia da Moita, Anadia, Diocese de Aveiro.
Coroação da Virgem Santa Maria pela Santíssima Trindade (tipo 'Trindade do Saltério').
.
Fotografias enviadas pelo Pe. Vítor Espadilha, Paróquia da Moita, Anadia, Diocese de Aveiro.
05/02/08
Nª Sª do Rosário,Vila Nova da Baronia (Alvito)
Vila Nova da Baronia - Capela de Santa Águeda/Ermida de São Neutel
«A Capela de Santa Águeda/Ermida de São Neutel está situada nos arredores de Vila Nova da Baronia e tem o Nº IPA PT040203020012.» - Isabel Mendonça 1993
http://www.monumentos.pt/Monumentos/forms/002_B1.aspx
citado por:
http://andandoderaboleta.blogs.sapo.pt/65140.html
http://www.monumentos.pt/Monumentos/usercontrols/ImageMaximized.aspx?ImageName=&TableID=H80000139&RRN=116558&ODNumber=42&PageNumber=5&DocRRN=15795 (maior)
Na parede apresentada na fotografia, podemos ver, em baixo, da esquerda para a direita: um santo, Nª Sª do Rosário (identificação inédita), Sta. Luzia e Sta. Catarina de Alexandria. - fr. António-José de Almeida OP.
Sobre a representação de Nossa Senhora do Rosário figurada como a Virgem com o Menino dentro de uma coroa de rosas, ver:
ALMEIDA[-VISEU O.P.], [Fr.] António José de - "Plantatio rosae: ensaio sobre as imagens portuguesas de Nossa Senhora do Rosário, rodeadas por um terço". In rev. Leituras. Lisboa: BN, 14-15 (2004), p. 201 ss.;
e http://portugaldominicano.blogspot.com/2007/05/nossa-senhora-do-rosrio.html
«A Capela de Santa Águeda/Ermida de São Neutel está situada nos arredores de Vila Nova da Baronia e tem o Nº IPA PT040203020012.» - Isabel Mendonça 1993
http://www.monumentos.pt/Monumentos/forms/002_B1.aspx
citado por:
http://andandoderaboleta.blogs.sapo.pt/65140.html
http://www.monumentos.pt/Monumentos/usercontrols/ImageMaximized.aspx?ImageName=&TableID=H80000139&RRN=116558&ODNumber=42&PageNumber=5&DocRRN=15795 (maior)
Na parede apresentada na fotografia, podemos ver, em baixo, da esquerda para a direita: um santo, Nª Sª do Rosário (identificação inédita), Sta. Luzia e Sta. Catarina de Alexandria. - fr. António-José de Almeida OP.
Sobre a representação de Nossa Senhora do Rosário figurada como a Virgem com o Menino dentro de uma coroa de rosas, ver:
ALMEIDA[-VISEU O.P.], [Fr.] António José de - "Plantatio rosae: ensaio sobre as imagens portuguesas de Nossa Senhora do Rosário, rodeadas por um terço". In rev. Leituras. Lisboa: BN, 14-15 (2004), p. 201 ss.;
e http://portugaldominicano.blogspot.com/2007/05/nossa-senhora-do-rosrio.html
28/01/08
FARO, S. Tomás de Aquino na Porta Árabe
«Outra das entradas do centro histórico é a Porta Árabe da Vila - com arco de ferradura - o maior existente no Algarve de construção emiral/califal (séc. IX-XI). Este arco, reaberto em 1992, está no interior do chamado Arco da Vila, um portal monumental que o Bispo D. Francisco Gomes do Avelar mandou o arquitecto genovês Francisco Xavier Fabri, por si trazido de Itália construir e em cujo nicho figura uma imagem italiana, em mármore, de S. Tomás de Aquino.»
http://www.algarvedigital.pt/algarve/parameters/algarvedigital//files/File/Faro.pdf
http://www.pbase.com/image/22784776 
http://www.pbase.com/diasdosreis/image/51700423 
http://www.pbase.com/diasdosreis/image/22743734
«Portal monumental situado numa das entradas medievais do recinto muralhado, constituindo a antiga porta do castelo. Trata-se de uma reconstrução do século XVIII. No seu nicho figura uma imagem em mármore de São Tomás de Aquino. As colunas que o ladeiam são jónico. Sofreu grandes alterações, ao longo dos anos, mantendo, contudo, o carácter de sifão com entrada lateral pela porta árabe.»http://radix.cultalg.pt/visualizar.html?contexto=12&id=2987
fotos de Fr. António-José d'Almeida-Viseu OP
http://www.algarvedigital.pt/algarve/parameters/algarvedigital//files/File/Faro.pdf
http://www.pbase.com/image/22784776 
http://www.pbase.com/diasdosreis/image/51700423 
http://www.pbase.com/diasdosreis/image/22743734«Portal monumental situado numa das entradas medievais do recinto muralhado, constituindo a antiga porta do castelo. Trata-se de uma reconstrução do século XVIII. No seu nicho figura uma imagem em mármore de São Tomás de Aquino. As colunas que o ladeiam são jónico. Sofreu grandes alterações, ao longo dos anos, mantendo, contudo, o carácter de sifão com entrada lateral pela porta árabe.»http://radix.cultalg.pt/visualizar.html?contexto=12&id=2987
fotos de Fr. António-José d'Almeida-Viseu OP
27/01/08
S.Domingos - Ferreiros (Moita, Anadia, AVEIRO)
S.Domingos - Ferreiros (freguesia da Moita, concelho de Anadia, AVEIRO)
Fotografias enviadas pelo Pe. Vítor Espadilha, Paróquia da Moita, Anadia, Diocese de Aveiro.
Fotografias enviadas pelo Pe. Vítor Espadilha, Paróquia da Moita, Anadia, Diocese de Aveiro.
25/01/08
QUILLARD, Pierre-Antoire
Né à Paris (France), 1701. Meurt à Lisbonne (Portugal), le 25 novembre 1733. http://cybermuse.gallery.ca/cybermuse/search/artist_f.jsp?iartistid=14546
Nascido em Paris (França), em 1701; morre em Lisboa (Portugal), a 25 de Novembro de 1733.
São-lhe atribuídas as pinturas que decoram os espaldares do cadeiral da igreja do antigo convento de Nª Sª da Misericórdia, dos Frades Pregadores, de Aveiro.
Ver: http://www.teiaportuguesa.com/lusografo/quillard.htm e http://www.lusopresse.com/2006/130/Conferencia%20De%20Moura%20Sobral.htm(português);
http://www.iforum.umontreal.ca/ForumExpress/Archives/vol4no3fr/article05.html (francês).
Luís de Moura Sobral découvre 12 toiles de Quillard
Le chercheur montréalais rend sa découverte publique à Paris et Lisbonne.
En visitant la petite cathédrale d’Aveiro, le chercheur ne se doutait pas qu’il s’apprêtait à faire une découverte étonnante.
À la fin des années 90, Luís de Moura Sobral, professeur au Département d’histoire de l’art et d’études cinématographiques de la Faculté des arts et des sciences, a découvert 12 toiles du peintre Pierre-Antoine Quillard (1701-1733) dans la petite cathédrale de la ville portugaise d’Aveiro, ancien couvent de São Domingos.
Les œuvres, créées vers 1730, y sont vraisemblablement présentes depuis le jour de leur installation. Mesurant environ 1,20 m sur 1,30 m chacune, elles ornent les dossiers des stalles du chœur, en deux rangées qui se font face, et elles représentent 8 femmes et 14 hommes. «Il s’agit en fait du panthéon de l’ordre de saint Dominique de l’époque, presque au grand complet», décrit le spécialiste de la peinture baroque portugaise qui a rendu sa découverte publique au printemps à l’Institut national d’histoire de l’art de Paris. C’est à l’Université même qu’il exposera le fruit de ses recherches, au cours d’une conférence publique cet automne.
«Il y a des choses qu’on trouve parce qu’on les cherche et il y a des choses qui nous trouvent, commente le professeur de Moura Sobral. À ma connaissance, ces tableaux n’ont jamais été reproduits, étudiés ou attribués auparavant.»
D’abord frappé par la qualité des œuvres, par leur style et par leur datation ne correspondant pas à ce qui se faisait au Portugal au début du 18e siècle, M. de Moura Sobral a décidé de se pencher plus sérieusement sur l’affaire. Parcourant la littérature spécialisée, il n’a trouvé qu’une seule ligne dans un inventaire artistique faisant mention de ces peintures, sans attribution et sans désignation des figures. «Ce silence a été intrigant dès le départ; il n’y avait pas de travaux, rien», relate le chercheur qui travaille actuellement à un projet de chaire sur la culture portugaise.
Au fil du regroupement des données, l’attribution au peintre français s’est imposée comme une évidence: puisque les peintures se trouvent dans un lieu de culte, elles sont d’abord des objets de dévotion, mais leurs visées sont aussi clairement propagandistes. Pour tout ordre religieux, il y a un intérêt politique manifeste à faire béatifier ou canoniser ses membres, et tout porte à croire que ces toiles sont à considérer en tant que célébration prestigieuse de l’ordre de saint Dominique.
La première peinture de la première rangée, à droite, représente la fille du roi Alphonse V, dite Santa Joana (15e siècle), et c’est vraisemblablement autour de cette dernière que le cycle s’est élaboré. Trois couronnes sont posées à ses pieds; au terme de négociations ratées pour un mariage avec le frère de Louis XI, elle refusa la couronne ducale. La princesse fut béatifiée en 1693, après avoir passé le plus clair de sa vie au couvent dominicain d’Aveiro, en face de l’actuelle cathédrale.
L’attribution à Quillard
«La clé de l’énigme se trouve du côté des commanditaires des œuvres», affirme avec conviction M. de Moura Sobral. L’hypothèse proposée est que la commande est venue des ducs d’Aveiro, dont on est déjà certain par des documents d’archives que la collection comptait un certain nombre de tableaux de Pierre-Antoine Quillard. Gabriel de Lancastre, septième duc d’Aveiro, était un descendant direct de la princesse Joana, et le fait que ce dernier a manifesté le souhait d’être inhumé tout près de son aïeule était déjà une piste sérieuse.
Pierre-Antoine Quillard, décédé prématurément à l’âge de 32 ans, a remporté un immense succès à la cour du Portugal. Il fut l’élève et possiblement l’assistant d’Antoine Watteau. Arrivé au Portugal en 1726 pour dessiner des planches botaniques à titre d’accompagnateur d’un naturaliste suisse, il sera nommé peintre du roi dès 1727, déployant jusqu’à sa mort une activité soutenue de dessinateur, graveur, décorateur, peintre d’histoire et de portraits.
En comparant les caractéristiques des tableaux de la cathédrale avec celles d’autres toiles du peintre, on reconnait des détails de son style qui laissent peu de place au doute: «La souplesse du dessin, la rondeur des visages, l’élégance du port de tête, un certain petit menton, un certain sourire…»
L’importance de la découverte
L’importance de l’attribution de cette série à Pierre-Antoine Quillard a évidemment des conséquences sur plusieurs plans. Jusqu’ici, on connaissait surtout ses dessins et ses «fêtes galantes», thème cher à Watteau, dans une manière rappelant fort ce dernier. C’est d’ailleurs Quillard qui a introduit ce thème au Portugal. Douze tableaux qui s’ajoutent à l’œuvre d’un peintre mort aussi jeune, voilà qui est majeur, tant pour l’idée qu’on se faisait de sa production que pour l’histoire de la peinture française en général. La découverte est notable aussi pour la peinture portugaise, qui révèle ainsi avoir assimilé par ricochet certaines influences françaises.
Nathalie Guimond
Nascido em Paris (França), em 1701; morre em Lisboa (Portugal), a 25 de Novembro de 1733.
São-lhe atribuídas as pinturas que decoram os espaldares do cadeiral da igreja do antigo convento de Nª Sª da Misericórdia, dos Frades Pregadores, de Aveiro.
Ver: http://www.teiaportuguesa.com/lusografo/quillard.htm e http://www.lusopresse.com/2006/130/Conferencia%20De%20Moura%20Sobral.htm(português);
http://www.iforum.umontreal.ca/ForumExpress/Archives/vol4no3fr/article05.html (francês).
Luís de Moura Sobral découvre 12 toiles de Quillard
Le chercheur montréalais rend sa découverte publique à Paris et Lisbonne.
En visitant la petite cathédrale d’Aveiro, le chercheur ne se doutait pas qu’il s’apprêtait à faire une découverte étonnante.
À la fin des années 90, Luís de Moura Sobral, professeur au Département d’histoire de l’art et d’études cinématographiques de la Faculté des arts et des sciences, a découvert 12 toiles du peintre Pierre-Antoine Quillard (1701-1733) dans la petite cathédrale de la ville portugaise d’Aveiro, ancien couvent de São Domingos.
Les œuvres, créées vers 1730, y sont vraisemblablement présentes depuis le jour de leur installation. Mesurant environ 1,20 m sur 1,30 m chacune, elles ornent les dossiers des stalles du chœur, en deux rangées qui se font face, et elles représentent 8 femmes et 14 hommes. «Il s’agit en fait du panthéon de l’ordre de saint Dominique de l’époque, presque au grand complet», décrit le spécialiste de la peinture baroque portugaise qui a rendu sa découverte publique au printemps à l’Institut national d’histoire de l’art de Paris. C’est à l’Université même qu’il exposera le fruit de ses recherches, au cours d’une conférence publique cet automne.
«Il y a des choses qu’on trouve parce qu’on les cherche et il y a des choses qui nous trouvent, commente le professeur de Moura Sobral. À ma connaissance, ces tableaux n’ont jamais été reproduits, étudiés ou attribués auparavant.»
D’abord frappé par la qualité des œuvres, par leur style et par leur datation ne correspondant pas à ce qui se faisait au Portugal au début du 18e siècle, M. de Moura Sobral a décidé de se pencher plus sérieusement sur l’affaire. Parcourant la littérature spécialisée, il n’a trouvé qu’une seule ligne dans un inventaire artistique faisant mention de ces peintures, sans attribution et sans désignation des figures. «Ce silence a été intrigant dès le départ; il n’y avait pas de travaux, rien», relate le chercheur qui travaille actuellement à un projet de chaire sur la culture portugaise.
Au fil du regroupement des données, l’attribution au peintre français s’est imposée comme une évidence: puisque les peintures se trouvent dans un lieu de culte, elles sont d’abord des objets de dévotion, mais leurs visées sont aussi clairement propagandistes. Pour tout ordre religieux, il y a un intérêt politique manifeste à faire béatifier ou canoniser ses membres, et tout porte à croire que ces toiles sont à considérer en tant que célébration prestigieuse de l’ordre de saint Dominique.
La première peinture de la première rangée, à droite, représente la fille du roi Alphonse V, dite Santa Joana (15e siècle), et c’est vraisemblablement autour de cette dernière que le cycle s’est élaboré. Trois couronnes sont posées à ses pieds; au terme de négociations ratées pour un mariage avec le frère de Louis XI, elle refusa la couronne ducale. La princesse fut béatifiée en 1693, après avoir passé le plus clair de sa vie au couvent dominicain d’Aveiro, en face de l’actuelle cathédrale.
L’attribution à Quillard
«La clé de l’énigme se trouve du côté des commanditaires des œuvres», affirme avec conviction M. de Moura Sobral. L’hypothèse proposée est que la commande est venue des ducs d’Aveiro, dont on est déjà certain par des documents d’archives que la collection comptait un certain nombre de tableaux de Pierre-Antoine Quillard. Gabriel de Lancastre, septième duc d’Aveiro, était un descendant direct de la princesse Joana, et le fait que ce dernier a manifesté le souhait d’être inhumé tout près de son aïeule était déjà une piste sérieuse.
Pierre-Antoine Quillard, décédé prématurément à l’âge de 32 ans, a remporté un immense succès à la cour du Portugal. Il fut l’élève et possiblement l’assistant d’Antoine Watteau. Arrivé au Portugal en 1726 pour dessiner des planches botaniques à titre d’accompagnateur d’un naturaliste suisse, il sera nommé peintre du roi dès 1727, déployant jusqu’à sa mort une activité soutenue de dessinateur, graveur, décorateur, peintre d’histoire et de portraits.
En comparant les caractéristiques des tableaux de la cathédrale avec celles d’autres toiles du peintre, on reconnait des détails de son style qui laissent peu de place au doute: «La souplesse du dessin, la rondeur des visages, l’élégance du port de tête, un certain petit menton, un certain sourire…»
L’importance de la découverte
L’importance de l’attribution de cette série à Pierre-Antoine Quillard a évidemment des conséquences sur plusieurs plans. Jusqu’ici, on connaissait surtout ses dessins et ses «fêtes galantes», thème cher à Watteau, dans une manière rappelant fort ce dernier. C’est d’ailleurs Quillard qui a introduit ce thème au Portugal. Douze tableaux qui s’ajoutent à l’œuvre d’un peintre mort aussi jeune, voilà qui est majeur, tant pour l’idée qu’on se faisait de sa production que pour l’histoire de la peinture française en général. La découverte est notable aussi pour la peinture portugaise, qui révèle ainsi avoir assimilé par ricochet certaines influences françaises.
Nathalie Guimond
Collaboration spéciale
( http://www.iforum.umontreal.ca/Forum/2005-2006/20051003/LuisdeMoura.html )
( http://www.iforum.umontreal.ca/Forum/2005-2006/20051003/LuisdeMoura.html )
Coro. Sé de Aveiro
Um dos cadeirais do coro da igreja do antigo convento de Nª Sª da Misericórdia, dos Frades Pregadores, de Aveiro. Fotografias enviadas pelo Pe. Vítor Espadilha, Paróquia da Moita, Anadia, Diocese de Aveiro.
As pinturas nos espaldadres são atribuídas (por Luís de Moura Sobral) a Pierre-Antoire Quillard .
As pinturas nos espaldadres são atribuídas (por Luís de Moura Sobral) a Pierre-Antoire Quillard .
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