BRASIL. NªSª do Rosário dos Homens Pretos

REGISTRAM-SE AS SEGUINTES DATAS E FUNDAÇÃO DAS IRMANDADES DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DOS HOMENS PRETOS NO BRASIL:

1552 – Uma Irmandade do Rosário de escravos de Guiné, em Pernambuco. Em Goiana (PE), há uma Igreja deN. Sra. do Rosário dos Pretos (séc.XVI). O historiador Frei Odulfo van der Vat OFM registra sem pormenores aexistência de uma Confraria do Rosário para os “muitos escravos de Guiné” na Capitania de Pernambuco antes de1552. (“Princípios da Igreja no Brasil”. Petrópolis, Vozes Ltda.,1952.p.104.Nota:1).

1586 – Irmandades de N. Sra. do Rosário nos engenhos, no Brasil. – Segundo Serafim Leite SJ, no seu“História da Companhia de Jesus no Brasil” (Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1938. Vol.II, pp.340-341), os jesuítas fundaram várias Irmandades do Rosário entre os escravos dos engenhos, a partir de 1586.

1630 – Recife. Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1639 – No Rio de Janeiro, fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos, na Igreja deSão Sebastião. Na mesma época, e na mesma Igreja, havia uma confraria de São Benedito também fundada por homens pretos, livres e escravos. Em 1669, efetuou-se a união de ambas numa só Irmandade. (COSTA, JoaquimJosé da “Breve Notícia da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos do Rio-Capital do Império do Brasil”. Rio de Janeiro, Typogr. Polytechnica, 1886. - No Arquivo Geral da Cidade do Rio deJaneiro.).

1682 – Em Belém (PA). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1686 – Em Salvador (BA). Fundou-se a Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos, na Igreja de N. Sra.da Conceição da Praia.

1708 – Em São João Del Rei (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1711 – Em São Paulo (SP). Fundação da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos. Nacidade de São Paulo a Irmandade está localizada no centro de São Paulo, no Largo do Paissandu. A entidade, foicriada para abrigar a religiosidade do povo negro, impedido de freqüentar as mesmas Igrejas dos senhores, resisteà urbanização, mantendo em seu calendário uma devoção secular a Nossa Senhora do Rosário. São realizadasprocissões, novenas e rezas do Terço, despertando o interesse dos que transitam pelas proximidades da avenidaSão João e da avenida Rio Branco.

1713 – Em Cachoeira do Campo (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário.

1713 – Em Sabará (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1715 – Em Ouro Preto (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1728 – Em Serro (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1754 – Em Viamão (RS). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1771 – Em Caicó (RN). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1773 – Em Mostardas (RS). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1773 (ou 1747?) – Em Ouro Preto (MG), Chico Rei. Recebeu destaque a festa do reinado do Rosário que se deu com Chico Rei do Congo, no dia dos Santos Reis, seis de janeiro de 1773, em Vila Rica.

1774 – Em Rio Pardo (RS). Fundou-se a Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

1782 – Em Paracatu (MG). Fundação da Irmandade de N. Sra. do Rosário dos Homens Pretos.

http://pt.scribd.com/doc/74432885/10/A-IRMANDADE-DE-NOSSA-SENHORA-DO-ROSARIO-DOS-HOMENS-PRETOS-NO-BRASIL

, pp. 81-82.

Tabuaço: S. Vicente Ferrer - I

São Vicente Ferrer, presbítero (+ 1419)

       Nasceu em Valencia, Espanha, em 1350. Entrou para os Dominicanos (Ordem dos Pregadores de S. Domingos) com 17 anos. Nesta época, a Igreja Ocidental vivia o grande cisma, com dois Papas, um em Avinhão, na França, e outro em Roma, em Itália.

       Mestre em teologia, Vicente coloca-se ao lado dos papas de Avinhão. Mas para que a unidade seja alcançada, incentiva o papa Bento XIII, último Papa de Avinhão, a renunciar ao cargo para que a Igreja se possa unir à volta de um novo e único Papa.

       Em Avinhão cai gravemente enfermo, quase moribundo. É então que tem uma visão de Nosso Senhor, acompanhado de São Domingos e São Francisco, a entregar-lhe a missão de pregar o evangelho por todo o mundo.

       Pregador popular, percorre a França, a Espanha, a Itália e a Suiça. As “massas” seguem-no. Ele exorta as pessoas à conversão: a vinda de Jesus Cristo está próxima, as calamidades da época, como a Grande Peste, anunciam esse fim próximo. Vicente é, para a imaginação popular, “o pregador do fim do mundo”.

       O auditório das suas pregações chegava a ultrapassar as 15 mil pessoas.

       Muitas vezes era chamado a intervir como árbitro de paz.

       Morreu em 5 de Abril de 1419, em Vannes, na Bretanha, território de França.

       Nos lugares onde pregou, as populações, que o veneram ainda em vida, invocam-no após a sua morte.

       Em Tabuaço venera-se desde o séc. XV ou XVI. A própria Vila terá nascido à volta do lugar de São Vicente, expandido-se a partir de então.

       Na Capela, do mesmo nome, uma belíssima imagem, como se pode ver, que representa S. Vicente, com o traje dominicano. Na imagem original, teria asas, ainda tens dois buracos na parte superior das costas, onde estariam incrustadas as duas asas que entretanto desapareceram, por ser apelidado de “anjo do apocalipse”. Sentado aos pés, uma judia que ele entretanto ressuscitara e que se converteu ao cristianismo.

Por Pe. Manuel P. Gonçalves,

http://tbcparoquia.blogs.sapo.pt/222056.html

NªSªRosário na Bahia, Brasil

«Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos às Portas do Carmo. Essa Igreja, implantada em meio ao declive do Largo do Pelourinho, com sua fachada azul-anil, integra uma das mais conhecidas imagens da velha cidade da Bahia. Foi construída quando a escravidão trazia homens, mulheres e crianças da África, para serem explorados como força de trabalho. Nas horas possíveis construíram essa Igreja de grande significação etnológica.

O painel de azulejo representa Nossa Senhora entregando-o Rosário a São Domingos de Gusmão, o grande santo espanhol, fundador da Ordem dos Pregadores.»

«Adoração dos Reis Magos. Painel neo-clássico atribuído a Francisco de Paula e Oliveira, localizado no sub-coro da Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, em Salvador (BA)»

Juárez Morais Chaves

http://xiquexiquense.blogspot.pt/2012/03/arte-sacra-na-bahia-nossa-senhora-e-sao.html

http://xiquexiquense.blogspot.pt/2012/03/arte-sacra-na-bahia-azulejaria_26.html

Dominicanos em Macau

TEIXEIRA, Manuel, Monsenhor, 1912-2003
IV centenário dos dominicanos em Macau : 1587 - 1987 / Monsenhor Manuel Teixeira. - [Macau] : Fundação Macau, imp. 1987. - 50 p. : il.

Ver reprodução integral em=
http://www.cccm.mctes.pt/bdigital/ebooks/B0013_Centenario_Dominicanos_Macau_1587_1987_IV_item2/index.html

Asseiceira, Rio Maior

Asseiceira, freguesia do Concelho de Rio Maior.
Patrono da freguesia: São Domingos de Gusmão, festejado no 1º Domingo de Agosto.
Capela de S. Domingos: construída em 1628, teve obras de restauro em 1926 e em 2010.

Brasão deArmas da freguesia, tendo ao centro a cruz/símbolo da Ordem dos Pregadores, fundada por S. Domingos

Capela de São Domingos: vista exterior e interior

Fotografias de Cidadania RM